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城镇化已成为我国社会结构转型的重要内容，由城镇化带来的生活革命必将对农村原有的非遗传承和保护产生冲击，如何在城镇化过程中探索一条可行的非遗保护之路，以实现经济和文化的和谐发展，这也是当前非遗保护的关键问题所在。因此，欲以河州花儿为例来尝试探索城镇化过程中的非遗保护问题。河州花儿是指产生流布于河州地区的一种民歌。俗称《念嘴》。”在学唱演奏的过程中，每首曲子都严格遵循工〤谱字、撩拍、琵琶指法、发音和润腔，这使得南音在流传过程中不易走样，即使远渡重洋，依然能够保持纯正的南音风格韵味。南音“工〤谱”对于外人来说，那犹如天书。但是对于南音乐人来说，乐谱是直观、有效的学习和交流依据，同时它也是一种规范。口述本《陈白玉放粮》无论从文本内容还是书写形式都能看出经过了书面化改造，基本抹除了口头表演。口述剧本挖掘整理的初衷本是挖掘艺人的记忆，将熟悉某出戏的艺人召集起来，口述各自掌握的表演内容，由文化人（新文艺工）记录下来，加以综合、整理，后形成文字剧本。因此，相对于更注重剧学性、供案头的剧本类型。
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结城绸代表着日本的一种丝绸织造工艺，其主要产地是东京以北鬼怒川河沿岸的结城市和小山市。该地区气候温和，土地肥沃，极适于桑树生长和养蚕业的发展。结城绸工艺主要用于生产茧丝绸（又称生丝）――这种丝的刚度和柔软度都非常有特点，是一种即轻又暖、用来制作和服的传统面料。这一面料的生产包括以下几个阶段：首先手工把丝绕成纺线。第二十八条自治区级文化生态保护区保护管理机构应当开展非物质文化遗产代表性项目存续状况评测和保护绩效评估，制定落实保护政策措施，对急需保护的非物质文化遗产代表性项目采取优先保护措施，不断提高非物质文化遗产代表性项目的传承实践能力，弘扬当代价值，促进发展振兴。第二十九条自治区级文化生态保护区保护管理机构应当制定有关制度。
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立足学员专业实际，课程设计坚持以提高曲艺传承能力为核心，以鼓曲专业基础知识和曲艺舞台表演能力为主要内容，涵盖鼓曲发展史、鼓曲音乐理论、鼓曲赏析、鼓词创作、鼓曲表演实践、形体表演曲艺发展简史、曲艺创作表演中的情与趣、融媒体与新媒体传播、非物质文化遗产保护理念与实践等二十多门课程和讲座。朝阳市双塔牡丹江市宁安市阜新市太平扬州市高邮市其工作重点转移到传统剧目的抢救继承和昆曲人才培养上。2017年12月26日，文化和旅游部正式公布全国地方戏曲剧种普查成果，截至2015年8月31日。全国共有348个戏曲剧种。为进一步加强全国地方戏曲剧种普查成果的分析、转化与利用，从理论层面展现我国戏曲剧种历史发展、艺术遗产和现实状态。一方面要从区域的生态、社会结构出发，因地制宜，保护地方文化遗产；另一方面要注重整体性，将自然空间与文化空间、物质资源与精神遗产整合起来，关注民众的需求，重塑整体性、关联性、互构性的民族精神，在此基础上构建系统性的区域发展机制。尤其在“互联网+非遗”的今天，需要在流动的空间中进行文化精神、价值观层面的互动。
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